Telaah Kritis Pemahaman Hijab dalam Framework Fatima Mernissi

Muhamad Hasan Asyadily

Abstract


Hijab at this time, is a kind of clothing to cover the female genitalia from the sight of men who are not mahram in society in the form of headscarves or veils, so the hijab law is obligatory for Muslim women as a form of obedience to Allah and glory. However, according to Fatima Mernissi the hijab is not compulsory because it is a symbol of setback for women and the results of male manipulation, then he discusses the mistake of the hijab command with four points of view: language, history, interpretation and social. This research uses critical-analysis descriptive method is describing opinions about the hijab and doing critical-analysis to criticize ideas and thought. The results showed that the concept of the hijab offered by Mernissi is different from Islam: 1) defining hijab which means curtain or barrier used to criticize the concept of hijab as a cover for female genitalia, 2) hijab is only to distinguish between free women and slaves, and protect some of the women's categories, 3) understanding the obligation of the hijab is limited to Q.S. Al-Ahzab: 53 and 59.


Keywords


critical-analysis, hijab, Fatima Mernissi

Full Text:

PDF

References


Abdullah, W. S. W. dan Sa’ari, C. Z. (2004) Tasawuf dan Ummah. Malaysia: Universitas Malaya.

Ahmadi, D. dan Yohana, N. (2007) “Kontruksi Jilbab Sebagai Simbol Keislaman,” Jurnal Mediator, 8(2).

Al-Albani, M. N. (2002) Jilbab Wanita Muslimah, Terjemahan dari Jilbab Al-Mar ‘ah Al-Muslimah fil Al-Kitab was As-Sunnah. Yogyakarta: Media Hidyah.

Al-Andalusi, I. ‘Athiyyah (1422) Al-Muharrir Al-Wajiz fi Tafsir Al-Kitab al-Aziz. Beirut: Dar Al-Kutub Al‘Ilmiyyah.

Al-Barazi, M. F. (1426) Hijab Al-Muslimah Baina Intihhal Al-Mubthilin wa Ta’wil Al-Jahilin. Riyadh: ’Adhwa a As- Salaf.

Al-Barudi, I. Z. (2003) Tafsri wanita, Terjemahan dari Tafsir Al-Quran Al-Azhim lil An-Nisa, penterjemah : Samson Rahman, M.A. Jakarta: Pustaka Al-Kautsar.

Al-Bukhari, M. I. B. (2004) Shahih al-Bukhari. Cairo: Dar al-Hadits.

Al-Fauzan, A. (1421) Zinatul Mar’ah Al-Muslimah. Riyadh: Darul Muslim.

Al-Hanafi, A. B. A.-J. (1405) Ahkamul Qur’an. Bairut: Dar Ihya At-Turast Al-Arabi.

Al-Hasyimy, M. A. (1988) atidiri Wanita Mulimah, terjemahan dari Syakhshiyyatul Al-Mar’ah Al-Muslimah, penj: Abdul Ghoffar. Jakarta: Pustaka Al-Kautsar.

Al-Juhaili, W. I. M. (1418) At-Tafsir Al-Munir. Damaskus: Darul Fikr Al-Muashir.

Al-Maliki, I. A.-‘Arabi (1424) Ahkamul Qur’an. Bairut: Darul Kutub Al-‘Ilmiyyah.

Al-Manshur, M. M. I. M. (1988) Hikmah Al-Hijab. Jordania: Darul Furqan.

Al-Muashir, D. F. (1422) At-Tafsir Al-Wasiht. Damaskus: Darul Fikr.

Al-Muqaddam, M. I. (1424) Adillah Al-Hijab. Iskandaria: Darul Iman.

Al-Qurthubi, S. (1964) Tafsir Al-Qurthubi. Kairo: Darul Kutub Al-Mishriyyah.

Ar-Razy, F. (1420) At-Tafsir Al-Kabir. Bairut: Daar Ihyaul Turas Al-‘Arabi.

Ash-Shabbag, M. L. (1980) Tahrim Al-Khulwah bi Al-Mar’ah Al-Ajnabiyah. Damaskus: Al-Maktabah Al-Islamiyyah.

Asy-Syanqithi, M. A. (1415) Adwaul Bayan fi Idhahil Qur’an bil Qur’an. Bairut: Dar al-Fikr.

Asy-Syarbashi, A. (2000) Yas’alunaka Tanya Jawab Tentang Agama dan Kehidupan, terjemahan dari Yas’ alunaka Fi ad-Din wa al-Hayah, penj: Ahmad subandi. Jakarta: Lentera Basritma.

At-Thabari, A. J. (1420) Jami’ Al-Bayan fi Ta’wil Al-Quran. Muassasah Ar-Risalah.

Atsir, I. (1979) An-Nihayah fi Gharib Al-Hadist wa Al-Atsar. Bairut: Al-Baktabah Al-‘Ilmiyyah.

Az-Zamakhsyari, I. U. I. A. (1407) Al-Kasysyaf. Bairut: Darul Kutub Al-Arabi’.

Baqi, M. F. A. (1428) Al-Mu’jam Al-Mufahras li Alfadh Al-Quran. Kairo: Darul Al-Hadist.

Baz, A. ‘Aziz I. A. I. (1411) Masail Al-Hijab wa As-Sufur fi masail Al-Hijab wa As-Sufur. Al-Jami’ah Al-Islammiyah Al-Madinah: Markaz Ad-Da’wah.

Budiyanti, S. (2017) “Faktor-faktor yang Mempengaruhi Pemakaian Jilbab Di Kalangan Mahasiswi Universitas Swadaya Gunung Jati Kota Cirebon,” Al-Tadzkiyyah: Jurnal Pendidikan Islam, 8(2).

Bukhari, I. (1967) Al-Jami’ Ash-Shahhih, Bab Bad’il Wahyu. Kairo: Darul Sya’ab.

Chalil, M. (2001) Kelengkapan Tarikh Nabi Muhammad SAW. Jakarta: Gema Insan Press.

Hajar, I. (1379) Fathul Bari. Bairut: Dar Al-Ma’rifah.

Hakeem, A. H. (2005) Membela Perempuan Menalar Feminisme dengan Nalar Agama. Jakarta: Al-Huda.

Hambal, I. A. bin M. bin (1998) Musnad Ahmad bin Hambal. Bairut: ‘Alimul Kutub.

Hazm, I. (1436) Al-Muhalla bil Atsar. Bairut: Darul Fikr.

Imaduddin, H. (2017) “Perilaku Jilbab di Universitas Sebelas Maret (Studi Kasus Tren Memakai Jilbab di Kalangan Mahasiswa FKIP UNS),” Jurnal Sosiologi DILEMA, 32(2).

Ismail, N. (2003) Perempuan dalam Pasung Bias laki-laki dalam Penafsiran. Yogyakarta: LKiS.

Jamhari (2018) “Fatimah Mernissi Perempuan Berpeluang Sebagai Kepala Negara,” Jurnal JSA, 2(2).

Jasmani (2013) “Hijab dan Jilbab Menurut Hukum Fikih,” Jurnal Al-‘Adl, 6(2).

Jizzi, I. (1416) At-Tashil Li ‘Ulum At-Tanzil. Bairut: Syirkah Darul Arqam.

Juneman (2010) Psychology of Fashion Fenomena Perempuan (Melepas) Jilbab. Yogyakarta: LKiS.

Katsir, I. (1991) Tafsir Al-Quran Al-‘Azim. Bairut: Darul Fikr.

Kesuma, S. (2018) “Jilbab dan Reproduksi Identitas Mahasiswi Muslimah di Ruang Publik,” MUKADIMAH: Jurnal Pendidikan, Sejarah, dan Ilmu-ilmu Sosial, 1(2).

Manzhur, I. (1429) Lisan Al-‘Arab, (Bairut: Dar As-Shadir). Bairut: Dar As-Shadir.

Mernissi, F. (1994a) Ratu-ratu Islam yang Terlupakan, terjemahan dari: The Forgotten Queens of Islam, penerjemah: Rahmani dan Enna Hadi. Bandung: Mizan.

Mernissi, F. (1994b) Teras Terang Kisah Masa Kecil Fatima Mernissi, terjemahan dari Dream of Trespass: Tales of a Harem Girlhood, penerjemah: Ahmad Baiquni. Bandung: Mizan.

Mernissi, F. (1994c) Wanita di Dalam Islam, terjemahan dari Women and Islam: An Historical and Theological Enquiry, penerjemah: Yaziar Radianti. Bandung: Pustaka.

Mernissi, F. (2007) Islam dan Demokrasi Antologi Ketakutan, terjemahan dari Islam and Democracy, Fear of the Modern World, penerjemah: Amiruddin ar-Rany. Yogyakarta: LKiS.

Muhammad, H. (2009) Islam Agama Ramah Perempuan Pembelaan Kiyai Pesantren. Yogyakarta: LKiS.

Muhammad, K. (1988) “Uwaidah, Fiqh Wanita, Terjemahan dari Al-Jami” fii Fiqhi An-Nisa’, penerjemah, M. Abduul Ghoffar E.M. Jakarta: Pustaka Al-Kautsar.

Munfarida, E. (2016) “Perempuan Dalam Tafsir Fatima Mernissi,” Jurnal Maghza, 1(2).

Musthofa, I. (1428) Al-Mu’jam Al-Wasith. Majmu’u Al-Lugh Al-Arabiyah: Darul Da’wah.

Musthofa, Q. (2017) “Jilbab sebagai Identitas Organisasi Islam di Perguruan Tinggi,” Wawasan: Jurnal Ilmiah Agama dan Sosial Budaya, 2(2), hal. 143–155. doi: 10.15575/jw.v2i2.1680.

Muthahhari, M. (2000) Wanita dan Hijab, terjemahan dari Mas’alah Al-hijab penterjemah: Nashib Mustafa. Jakarta: Letera Basritama.

Nisa, K. dan Rudianto (2017) “Trend Fashion Hijab Terhadap Konsep diri Hijabers Komunitas Hijab Medan,” Jurnal Iteraksi, 1(1).

Nu’mani, S. (1981) Umar yang Agung Sejarah dan Analisa Kepemimpinan Khalifah II, terjemahan dari Al-Faruq, life of Omar the Great, Second Caliph of Islam. Bandung: Pustaka Grafika.

Nurhayat, M. A. (2018) “Mahasiswi Hijabers (Studi Living Qur’an tentang Pemahaman Jilbab Menurut Mahasiswi IQT),” Jurnal JIA, 1(1).

Qardhawi, Y. (2002) Fatwa-fatwa Kontemporer, jilid 3, terjemahan dari Hadyul Islam Fatawa Mu’ashirah, penj : Abdul Hayyie Al-Kattani. Jakarta: Gema Insan Press.

Romli, M. G. (2010) Muslim Feminis Polemik Kemunduran dan Kebangkitan Islam. Freedon Institute.

Rusyd, I. (1426) Bidayatul Mujtahid. Bairut: Daar Ibnu ‘Ashoshah.

Setiawan, E. (2016) “Fenomena Jilbab dalam Perspektif Sosiologi,” Jurnal Dialogia, 14(1).

Shabuni, M. A. (1981) Tafsirul Ahkam. Bairut: Manahij ‘Irfan.

Shihab, M. Q. (2012) Membaca Sirah Nabi Muhammad Saw Dalam Sorotan Al-Quran dan Hadist-hadist Shahih. Ciputat: Lentera Hati.

Sukendro, G., Destiarman, A. H. dan Kahdar, K. (2016) “Nilai fetisisme Komoditas Gaya Hijab (Kerudung dan Jilbab) dalam Busana Muslimah,” Jurnal Sosioteknologi, 15(2).

Syuqqah, A. H. A. (2001) Kebabasan Wanita, jilid 3, terjemahan dari Tahrikhul Mar-ah fi ‘Ashirir Risalah. Jakarta: Gema Insan Press.

Taimiyah, I. (1305) Hijab Al-Mar’ah wa Libasuha fi Ash-Sholah. Al-Maktabah Al-Islamiyah.

Wahid, M. H. N. dan Fakih, M. (2000) Membincang Feminisme Diskursus Gender Perspektif Islam. Surabaya: Risalah Gusti.

Widyastini (2008) “Gerakan Feminisme Islam Dalam Perspektif Fatimah Mernissi,” Jurnal FIlsafat, 18(1).

Wijayanti, R. (2017) “Jilbab Sebagai Etika Busana Muslimah dalam Perspektif Al-Quran,” CAKRAWALA: Jurnal Studi Islam, 7(2).

Wijayanti, R. et al. (2018) “Pemikiran Gender Fatima Mernissi Terhadap Peran Perempuan,” Jurnal Muwazah, 10(1).

Yulikhah, S. (2016) “Jilbab antara Kesalehan dan Fenomena Sosial,” Jurnal Ilmu Dakwah, 36(1).

Zaid, B. I. A. I. (1426) Hirasah Al- Fadhillah. Riyadh: Dar Al-‘Asyimah.

Zakariya, N. M. (2011) “Kegelisahan Intelektual Seorang Feminis (Telaah Pemikiran Fatima Mernissi Tentang Hermeneutika Hadîts),” Jurnal Karsa, 19(2).




DOI: http://dx.doi.org/10.21043/fikrah.v7i2.6371

Refbacks

  • There are currently no refbacks.




Fikrah: Jurnal Ilmu Aqidah dan Studi Keagamaan is published by

Prodi Aqidah dan Filsafat Islam IAIN Kudus incorporate with

Asosiasi Aqidah dan Filsafat Islam.

Jl. Conge Ngembalrejo Bae Kudus Po Box. 51
Phone: +6285648082247 or +6282331050629
Website: http://journal.stainkudus.ac.id/index.php/fikrah
Email: fikrah@stainkudus.ac.id

ISSN: 2354-6174 | EISSN: 2476-9649

Creative Commons License
Fikrah Jurnal Ilmu Aqidah dan Studi Keagamaan by Prodi Aqidah dan Filsafat Islam Jurusan Ushuluddin IAIN Kudus is licensed under a Creative Commons Attribution-ShareAlike 4.0 International License.